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| 人民大衆は、あらゆるものの教師である |
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| 大衆の目は、つねに賢明である |
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| 現実はりっぱな学校であり、人民大衆は教師である |
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| 大衆のなかに人材がいる |
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| 仕事は人がやり、革命は大衆がやるものである |
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| 革命は成分でおこなうものではなく、人の理想をもっておこなうものである |
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| 領袖のいない革命の勝利を考えるということは、太陽をもたない花を求めるのと同じことです |
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| 信頼は人を育てる |
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| 力と信頼を合わせれば、天にも勝つことができるる |
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| 信頼は忠臣を生み、疑心は逆賊を生む |
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| 奸臣の口には蜜があり、腹には刀がある |
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| 人の心を動かす妙術は、その心の中にある |
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| 世の中でいちばん貴重なものは金ではなく、人間である |
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| 昔の諺に、八百金で家を買い千金で隣人を買うといったが、千金を出しても買えないものは革命同志である |
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| 人々の政治的生命に関する問題は、四捨五入することはできない |
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| 人を愛することができない人間は、革命を行うことができない |
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| 同志を愛することを知らなければ、同志愛をうけることができない |
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| 父母が革命家だからといって、子供たちが自然に革命家になるわけではない |
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| 愛があれば憎しみもある |
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| 人は己を知れば革命家となり、己を知らなければ奴隷となる |
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| 良心は行動の鏡であり、虚偽と真実を見分ける物差しである |
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| 人の信頼と価値を分ける尺度は良心にある |
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| 人間にとって良心は心臓と同じである |
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| 情には情でこたえるのが人間の美徳である |
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| 医者の真心は《名薬》である |
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| 新しいものの価値は、新しいもの差しでのみ計ることができる |
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| 独自性がなければ新しいものを創造することはできない |
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| 哲学の貧困は思索の貧困をもたらし、思索の貧困は創造の貧困をもたらす |
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| 何かが不可能であるなどというのは、朝鮮語にはない |
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| うっそうとした密林も、結局は一本一本の樹からなっている |
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| 文は知識と情熱の産物である |
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| 人は自分が知る程度に見て、聞いて、感じ、受け入れるものである |
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| 人は自分が知る程度に表現することができる |
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